Барои хоби хуб, ман боварӣ дорам, ки либоси шабонаи бароҳат ва ба пӯст дӯстдошта муҳимтарин аст.Пас, чӣ тавр интихоб кардани пижамаи мувофиқ?Имрӯз ман шуморо ба таври мухтасар фаҳмидани дониши пижама дар фаслҳои баҳору тобистон мебарам.Ман онро аз се ҷиҳат муаррифӣ мекунам: матоъ, услуб ва ранг
Аз мавод интихоб кунед: одатан матоъхои софи пахтагин, модалй ва абрешимй мавчуданд
Пахтаи соф, ки 100% пахта аст, як маводи растании табиист, ки обро қавӣ, муқовимат ба узвҳо ва чандирӣ дорад.Умуман, пас аз чанд муолиҷа матоъҳое, ки метавонанд баланд ва баланд бофта шаванд, нармтар мешаванд.Тобистон ба арақ моил аст ва пахтаи соф ҷабби хуби намӣ дорад, ки метавонад арақи пӯстро ба таври муассир бирӯяд ва нарм ва нафасгир аст.Либоси ба ҳам наздик, махсусан пахтаи соф, метавонад доғҳои пӯстро коҳиш диҳад ва аллергия ва хоришро, ки аз нахҳои полиэстер ё бесарусомон ба вуҷуд омадааст, пешгирӣ кунад.
Матоъҳои модалӣ инчунин нармияти хуб ва ҷабби хуби намӣ доранд.Нахи модалӣ як навъи нахи селлюлоза мебошад, ки аз селлюлозаи ҳезум аз буттазорҳои Аврупо сохта шудааст ва тавассути раванди махсуси ресандагӣ коркард мешавад.Аз ин ру, вай мисли пахтай сунъй ба категорияи нахи селлюлоза дохил шуда, нахи софи сунъй мебошад.Аммо, маҳз азбаски он бо нахҳои кимиёвӣ коркард шудааст, баъзе конститутсияҳои аллергӣ барои истифодаи ин матоъ ҳамчун либоси маҳрамона мувофиқ нестанд.
Матоъҳои абрешимӣ матои абрешимии софи тут аст, ки метавонад ба пӯст таъсири ночизи масҳӣ дошта, ба ҷаббида ва аз байн бурдани арақ ва сирри пӯст ва пок нигоҳ доштани пӯст мусоидат кунад.Треонин ва серин, ки дар таркиби абрешим мавҷуданд, метавонанд гардиши хунро беҳтар созанд, тавоноии ҳуҷайраҳои эпидермалиро баланд бардоранд, пиршавии пӯстро пешгирӣ кунанд ва пӯсти инсонро аз радиатсияи ултрабунафш самаранок муҳофизат кунанд.Аммо абрешими ҳақиқиро дастӣ шустан лозим аст, то чизҳои тезро харош накунад ва ҳангоми хушк кардан аз нури офтоб низ пешгирӣ кардан муҳим аст.
Аз рӯи услуб интихоб кунед
Барои қонеъ кардани ниёзҳои гуногуни имрӯза, услубҳои пижама низ хеле гуногунанд ва услубҳои гуногун то ҳол фарқиятҳои муайян доранд.Умуман, ду намуди пижама вуҷуд дорад: пижамаи якҷоя ва пижамаи ҷудошуда.
Дар маъмултарин куртаи шабонаи як порча куртаи шабона аст, хоҳ он остиндор бошад, хоҳ остини кӯтоҳ ва ё куртаи остин дароз, ки онро ҳамаи афсонаҳои хурдсол дӯст медоранд.Пӯшидан ва кашидан осон, озод ва бемаҳдуд, пӯсти китфҳо, гардан ё пойҳоро нишон медиҳад, метавонад ҷолибияти шахсиро нишон диҳад.
Пижамаҳои услуби ҷудошуда тарҳи алоҳидаи боло ва поёнро қабул мекунанд, ки одатан ҳамчун маҷмӯа пешниҳод карда мешаванд, бо беҳтарин амалия ва роҳати.Дар вақти хоби мо ҳеҷ гуна ҳолате нахоҳад буд, ки пижамаҳои мо боло ва поён кашида шаванд.Амалҳои услуби тақсимшуда низ нисбат ба сабкҳои пайваст қулайтар хоҳанд буд.
Аз рӯи ранг интихоб кунед
Зеро ҳолат ва вазифае, ки дар он пижама пӯшида мешавад, муайян мекунад, ки аксари пижамаҳо метавонанд бо рангҳои нисбатан сабук ва шево бошанд.Аввалан, зеро рангҳои оддӣ одамонро оромтар ҳис мекунанд ва метавонанд бештар истироҳат ва истироҳат кунанд.Сониян, рангҳои равшантар дар сурати хуб набуданашон пажмурда мешаванд ва либосҳое, ки рангҳои бештар доранд, умуман дорои баъзе моддаҳои кимиёвӣ мебошанд, ки ҳангоми пӯшидани наздик барои пӯст барои пӯст хуб нестанд.Аммо дар чанд соли ахир бархе аз пижамаҳои рангоранг низ маъмул гаштанд ва блогнависони муд дар дохил ва хориҷ ҳама онҳоро дар бадани худ мепӯшиданд ва сабки пижамаи дурахшон тадриҷан маъмул шудааст.
Вақти фиристодан: июл-18-2023