Имрӯзҳо футболкаҳо ба як либоси оддӣ, бароҳат ва гуногунҷабҳа табдил ёфтаанд, ки аксари одамон онро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ бе он карда наметавонанд, аммо шумо медонед, ки пайдоиши футболка чӣ гуна аст?Ба 100 сол баргардед, вакте ки футболкахо либоси таг буданд, ки ба осонй фош намешуд, сохилхои дарози Амрико маккорона табассум мекарданд.Барои саноати дӯзандагӣ футболкаҳо тиҷоратанд ва футболкае, ки фарҳангро дар бар мегирад, метавонад бренди байналмилалии либосро наҷот диҳад.
Майка номи транслитератсияи забони англисӣ "T-Shirt" аст, зеро он ҳангоми паҳн шудан T-шакл аст.Ва азбаски он чизҳои зиёдеро ифода карда метавонад, онро куртаи фарҳангӣ низ меноманд.
Т-куртаҳо табиатан барои ифода мувофиқанд, бо сабкҳои оддӣ ва шаклҳои собит.Маҳз ҳамин маҳдудият ба матоъҳои квадратии дюймӣ озодӣ медиҳад.Он мисли матои дар бадан пӯшидашуда аст, ки дорои имкониятҳои беохир барои наққошӣ ва расмкашӣ мебошад.
Дар тобистони гарм, вақте ки футболкаҳои зебо ва инфиродӣ мисли абрҳо дар кӯча шино мекунанд, кй гумон мекард, ки ин либосҳои тагро аввал коргарони меҳнати вазнини ҷисмонӣ мепӯшанд ва онҳо ба осонӣ фош намешаванд.Дар аввали асри 20 майкаҳо танҳо ҳамчун либоси таг дар каталогҳои ширкатҳои дӯзандагӣ фурӯхта мешуданд.
То соли 1930, гарчанде ки тасвир ҳамчун либоси таг чандон тағир наёфта буд, одамон кӯшиш карданд, ки футболкаҳоро дар берун пӯшанд, ки одамон аксар вақт ҳамчун "куртаҳои маллоҳ" шуниданд.Пӯшидани футболкаҳо барои сафарҳои тӯлонӣ, дар зери уқёнуси кабуд ва осмони софу беғубор, майкаҳо дорои мафҳуми озод ва ғайрирасмӣ шуданд.Баъд аз ин, майкаҳо дигар танҳо барои мардон нестанд.Ҳунарпешаи маъруфи синамои фаронсавӣ Бриҷит Бардо дар филми "Кӯдак дар артиш" аз футболкаҳо истифода бурда, каҷҳои зебои бадани худро намоиш дод.Т-куртаҳо ва ҷинсҳо як роҳи мӯд барои мувофиқ кардани занон шудаанд.
Дар тобистони гарм, вақте ки футболкаҳои зебо ва инфиродӣ мисли абрҳо дар кӯча шино мекунанд, кй гумон мекард, ки ин либосҳои тагро аввал коргарони меҳнати вазнини ҷисмонӣ мепӯшанд ва онҳо ба осонӣ фош намешаванд.Дар аввали асри 20 майкаҳо танҳо ҳамчун либоси таг дар каталогҳои ширкатҳои дӯзандагӣ фурӯхта мешуданд.
То соли 1930, гарчанде ки тасвир ҳамчун либоси таг чандон тағир наёфта буд, одамон кӯшиш карданд, ки футболкаҳоро дар берун пӯшанд, ки одамон аксар вақт ҳамчун "куртаҳои маллоҳ" шуниданд.Пӯшидани футболкаҳо барои сафарҳои тӯлонӣ, дар зери уқёнуси кабуд ва осмони софу беғубор, майкаҳо дорои мафҳуми озод ва ғайрирасмӣ шуданд.Баъд аз ин, майкаҳо дигар танҳо барои мардон нестанд.Ҳунарпешаи маъруфи синамои фаронсавӣ Бриҷит Бардо дар филми "Кӯдак дар артиш" аз футболкаҳо истифода бурда, каҷҳои зебои бадани худро намоиш дод.Т-куртаҳо ва ҷинсҳо як роҳи мӯд барои мувофиқ кардани занон шудаанд.
Дар тобистони гарм, вақте ки футболкаҳои зебо ва инфиродӣ мисли абрҳо дар кӯча шино мекунанд, кй гумон мекард, ки ин либосҳои тагро аввал коргарони меҳнати вазнини ҷисмонӣ мепӯшанд ва онҳо ба осонӣ фош намешаванд.Дар аввали асри 20 майкаҳо танҳо ҳамчун либоси таг дар каталогҳои ширкатҳои дӯзандагӣ фурӯхта мешуданд.
То соли 1930, гарчанде ки тасвир ҳамчун либоси таг чандон тағир наёфта буд, одамон кӯшиш карданд, ки футболкаҳоро дар берун пӯшанд, ки одамон аксар вақт ҳамчун "куртаҳои маллоҳ" шуниданд.Пӯшидани футболкаҳо барои сафарҳои тӯлонӣ, дар зери уқёнуси кабуд ва осмони софу беғубор, майкаҳо дорои мафҳуми озод ва ғайрирасмӣ шуданд.Баъд аз ин, майкаҳо дигар танҳо барои мардон нестанд.Ҳунарпешаи маъруфи синамои фаронсавӣ Бриҷит Бардо дар филми "Кӯдак дар артиш" аз футболкаҳо истифода бурда, каҷҳои зебои бадани худро намоиш дод.Т-куртаҳо ва ҷинсҳо як роҳи мӯд барои мувофиқ кардани занон шудаанд.
Вақти фиристодан: феврал-15-2023